順服與盲從

聖經中罗马书13：1「在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命。」

這裡所說的順服，不是指盲目的順服。

我們生活在這個世界上，難免需要面對世上的一切，包括所居住的國家的政府。當世上掌權者乖離正義與公正，身為基督徒的我們，就必須以順服上帝為先。因為，我们对地上政权的服从并不是没有限度的，只有神配得我们无限度的顺服。

要知道，本节经文里所使用的『顺服』，在希腊原文和另一个词『顺从』意义稍有不同；『顺服』是重在指态度上的『服』，『顺从』是重在指行为上的『顺』。基督徒对地上的政权，是持着『顺服』的态度，但当政权的命令违背神的旨意时(特别是有关信仰上和道德上错误的命令)，我们在行为上便不能盲目地『顺从』。 所以，当政府的命令，与神的命令相牴触时，我们不能听从那个命令。

使徒行傳 5:29 「彼得和眾使徒回答說、順從神、不順從人、是應當的。」

當我們的政府貪污，腐敗，濫權，不公，不義時，作為基督徒的，有責任結合我們微薄的力量改變政府。 我們感謝上帝，因為我們生活在一個民主國家裡。在面對一個腐敗的政府的時候，我們可以用手中的一票改變政府。

而監督政府，是身為基督徒/天主教徒與生俱來對上帝的最基本的責任之一。

蔡細厲的回教法實行論

蔡細厲指出，在全國229個選區，只有50個是華人選區，因此，一旦民聯執政，在所有穆斯林議員支持伊斯蘭刑事法的情況下，就能輕易取得三分之二的人數以達到修憲的目的。

根據蔡細厲的說法，如果民聯執政，所有穆斯林議員都會支持伊斯蘭法，這包括了巫統，土保黨，和所有其他政黨的穆斯林議員。 蔡細厲也間接承認了“支持伊斯蘭法”也是巫統和土保黨的議程。所以，蔡細厲如果反對伊斯蘭法，是否應該先說服自家人巫統和土保黨放棄伊斯蘭法？只要蔡細厲有那個本事說服國陣的伊斯蘭教徒議員放棄支持伊斯蘭法，伊斯蘭黨也就只能徒呼呵呵了，不是嗎？

蔡細厲也說，支持伊斯蘭和實行伊斯蘭法是兩回事。蔡細厲的意思是不是說，馬華支持回教法，但是反對伊斯蘭法的實行？請問蔡細厲，既然反對實行伊斯蘭法，那又何必脫褲子放屁，多此一舉的支持伊斯蘭法呢？還是，蔡細厲這樣說，是為了掩飾馬華在巫統面前的無能，無法“反對”巫統制定並實行伊斯蘭法？

我還有一個問題：馬華支持伊斯蘭法，輕而易舉，隨便舉手就可以了。但是馬華有沒有那個本事或膽量舉手反對阻止巫統實行伊斯蘭法？

蔡細厲說，如果民聯執政，伊斯蘭黨就會提呈伊斯蘭法，到時所有穆斯林議員由於伊斯蘭法是可蘭經的一部分而不得不舉手贊成。我想問問蔡細厲，伊斯蘭黨如果現在就提呈伊斯蘭法，根據蔡細厲的邏輯，所有穆斯林議員難道不也一樣被逼要支持，何必等到民聯執政？難道民聯執政時的可蘭經和國陣執政時的可蘭經的版本不同？

蔡細厲一世英名，不會這麼蠢吧？不不不，我相信蔡細厲沒有那麼蠢。我想，他應該是認為選民蠢。 你們說，草民說的是不是？

http://www.sinchew.com.my/node/229052?tid=1

馬華 VS 巫統：誰是誰非？

馬華總會長蔡細厲說： 民主行動黨 被 伊斯蘭黨 牽著鼻子走。
巫統主席納吉說： 伊斯蘭黨 被 民主行動黨 牽著鼻子走。

兩個國陣盟黨頭號人物說了互相矛盾的話。 到底誰是誰非？

如果蔡細厲是對的，那麼納吉是在誤導馬來人。
如果納吉是對的，那麼蔡細厲是在誤導華人。

不管誰是誰非，兩個種族主義政黨說的話，離不開種族主義。

馬來西亞真的還需要這兩個政黨嗎？